#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כח. א היו לפני ב' תפילות מנחה ומוסף מה יתפלל קודם ומדוע, וכיצד הלכה?	חכמים אומרים קודם מנחה שהיא תדירה ואח&quot;כ מוסף שאינו תדיר, ר' יהודה אומר קודם מוסף שזמנה עובר, ומנחה אינה עוברת. פסק ר' יוחנן כרבנן, שקודם מתפלל מנחה ואח&quot;כ מוסף.	ברכות כח.		ד' פרק
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כח. ב תפילת המוספים עד מתי זמנה?<p dir=""rtl"">ומה נאמר על מי שמאחר זמנה וזמן תפילת השחר לר' יהודה?</p>"	"חכמים אומרים עד הערב, אבל נקרא פושע (מי שמאחר אותה). ר' יהודה אומר עד ז' שעות ועד בכלל.<p dir=""rtl"">איחר אחר ז' לר&quot;י עליו הכתוב אומר &quot;נוגי ממועד אספתי ממך היו&quot; ונוגי לשון שבר, וי&quot;א זה על תפילת השחר לר&quot;י אחר ד' שעות ונוגי לשון צער.</p>"	ברכות כח.		ד' פרק
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כח: א האם מותר לטעום קודם מוסף (או מנחה)?<p dir=""rtl"">והאם יכול להקדים תפילתו לתפילת הציבור?</p>"	"רב אויא לא בא לשיעורו של רב יוסף שהיה חלש, וסבר כרב הונא שאסור לאכול קודם מוסף, ולא רצה להקדים ולהתפלל לפני הציבור, אמר לו רב יוסף שרק בציבור אסור להקדים אבל ביחיד מותר.<p dir=""rtl"">אין הלכה כרב הונא ומותר לטעום קודם מוסף, וכן אין הלכה כריב&quot;ל שאסר לטעום קודם מנחה.</p>"	ברכות כח:		ד' פרק
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כח: ב 'ר' נחוניה בן הקנה היה מתפלל תפילה קצרה בכניסתו לבה&quot;ד וביציאתו' מה מקום לתפילה זו, ומה התפלל?	"בכניסתו התפלל שלא יארע תקלה על ידו 'יהי רצון מלפניך ה' אל-הי שלא יארע דבר תקלה על ידי ולא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חברי ולא אומר על טמא טהור ולא על טהור טמא ולא יכשלו חברי בדבר הלכה ואשמח בהם. <p dir=""rtl"">ביציאתו נתן הודאה על חלקו 'מודה אני לפניך ה' אלהי ששמת חלקי מיושבי בית המדרש ולא שמת חלקי מיושבי קרנות שאני משכים והם משכימים אני משכים לדברי תורה והם משכימים לדברים בטלים אני עמל והם עמלים אני עמל ומקבל שכר והם עמלים ואינם מקבלים שכר אני רץ והם רצים אני רץ לחיי העולם הבא והם רצים לבאר שחת'</p>"	ברכות כח:		ד' פרק
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כח: ג כשחלה ר&quot;א אלו ארחות חיים לימד את תלמידיו כדי לזכות לחיי העולם הבא (4)?<p dir=""rtl"">ומה ברך רביב&quot;ז את תלמידיו בשעת פטירתו?</p>"	"ר&quot;א אמר לתלמידיו, הזהרו בכבוד חבריכם, ומנעו בניכם מן ההגיון, והושיבום בין ברכי תלמידי חכמים, וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדים, ובשביל כך תזכו לחיי העולם הבא.<p dir=""rtl"">ריב&quot;ז בירך את תלמידיו יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם.</p>"	ברכות כח:		ד' פרק
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כח: ד כנגד מה תקנו י&quot;ח ברכות, וכנגד מה ברכת המינים (3 בבבלי ו3 נוספים בירושלמי)?	י&quot;ח ברכות - א''ר הלל בריה דר' שמואל בר נחמני כנגד י''ח אזכרות שאמר דוד ב&quot;הבו לה' בני אלים&quot;, רב יוסף אמר כנגד י''ח אזכרות שבקריאת שמע, א''ר תנחום אמר רבי יהושע בן לוי כנגד שמונה עשרה חוליות שבשדרה.</p><p dir='rtl'>ברכת המינים - שמואל הקטן סידר אותה ביבנה לפני ר&quot;ג. א''ר לוי שנתקן, לרבי הלל בריה דרבי שמואל בר נחמני כנגד &quot;אל הכבוד הרעים&quot;, לרב יוסף כנגד אחד שבקריאת שמע, לר' תנחום א''ר יהושע בן לוי כנגד חוליא קטנה שבשדרה.	ברכות כח:		ד' פרק
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כח: ד עד כמה צריך לכרוע בתפילה (3)?	"ר' תנחום בשם ריב&quot;ל אומר: עד שיתפקקו כל חוליות שבשדרה. <p dir=""rtl"">עולא אמר: עד שיראה איסר כנגד לבו. </p><p dir=""rtl"">ר' חנינא אמר: כיון שנענע ראשו שוב אינו צריך, והוא דמצער נפשיה כמאן דכרע.</p>"	ברכות כח:		ד' פרק
